Educația – lucrare a minții și a inimii. Școala ca spațiu al formării integrale a copilului și tânărului

Într-o societate aflată într-o continuă schimbare, educația rămâne unul dintre pilonii fundamentali ai formării umane și ai stabilității sociale. Din perspectivă creștin-ortodoxă, educația nu este doar un proces intelectual, ci o lucrare complexă a minții și a inimii, menită să formeze caractere, conștiințe și oameni responsabili. Articolul de față analizează rolul educației în școală, misiunea profesorului, statutul elevului și importanța educației religioase în realizarea unei formări integrale, subliniind necesitatea colaborării dintre școală, familie și Biserică.

Cuvinte cheie: educație, școală, profesori, elevi, credință, valori morale, formare integrală

1. Educația – temelia devenirii umane

Educația a reprezentat, din cele mai vechi timpuri, una dintre preocupările esențiale ale comunităților umane. De calitatea educației depinde nu doar nivelul de cultură al unei societăți, ci și sănătatea ei morală și spirituală. Din perspectivă creștină, educația este o lucrare de formare a omului în integralitatea sa, având ca scop desăvârșirea persoanei umane. Sfânta Scriptură subliniază importanța educației încă din copilărie: „Învață pe copil calea pe care trebuie s-o urmeze și când va îmbătrâni nu se va abate de la ea” (Pilde 22, 6). Acest îndemn biblic arată că educația nu este un act întâmplător, ci un proces conștient și responsabil, cu efecte pe termen lung asupra vieții individului. Educația autentică nu se limitează la transmiterea de informații sau la dezvoltarea unor competențe tehnice, ci urmărește formarea caracterului, a conștiinței morale și a responsabilității sociale. Fără dimensiunea morală și spirituală, educația riscă să devină un proces incomplet, lipsit de sens profund.

2. Școala – spațiu al cunoașterii și al formării morale

Școala este instituția care organizează și sistematizează procesul educațional, având un rol decisiv în formarea copilului și a tânărului. Dincolo de funcția instructivă, școala are și o misiune formativă, contribuind la dezvoltarea valorilor, atitudinilor și comportamentelor sociale. În societatea contemporană, școala se confruntă cu numeroase provocări: presiunea performanței, influența excesivă a mediului digital, relativizarea valorilor morale, scăderea autorității educative și slăbirea legăturii dintre educație și viața spirituală. În acest context, este esențial ca școala să rămână un spațiu al echilibrului, al dialogului și al formării armonioase. Din perspectivă ortodoxă, școala nu este separată de dimensiunea spirituală a vieții, ci poate deveni un loc al întâlnirii dintre cunoaștere și credință. Educația religioasă contribuie la formarea unei viziuni coerente asupra lumii și vieții, oferind elevilor repere morale clare și stabile.

3. Profesorul – vocație, slujire și responsabilitate

Profesorul este una dintre figurile centrale ale procesului educațional. El nu este doar un specialist într-un anumit domeniu, ci un formator de oameni, un model și un reper pentru elevi. Din perspectivă creștină, profesia didactică este o vocație, o formă de slujire a aproapelui. Sfântul Ioan Gură de Aur sublinia că educatorul trebuie să fie mai întâi un exemplu de viață, deoarece elevii învață nu doar din cuvinte, ci mai ales din fapte. Autoritatea profesorului se întemeiază pe competență, dar și pe integritate morală, echilibru și iubire față de elevi. Profesorul de Religie Ortodoxă are o misiune aparte, aceea de a transmite valori spirituale vii, adaptate vârstei și nivelului de înțelegere al elevilor. El este chemat să îmbine rigoarea pedagogică cu blândețea și răbdarea, devenind un mărturisitor al credinței prin cuvânt și faptă. Mântuitorul Hristos spune: „Așa să lumineze lumina voastră înaintea oamenilor, încât să vadă faptele voastre cele bune” (Matei 5, 16). Acest îndemn se aplică în mod special profesorului, care, prin exemplul personal, poate influența decisiv formarea elevilor.

4. Elevul – subiect activ al educației și chip al speranței

Elevul reprezintă centrul și finalitatea întregului demers educațional. Fiecare copil este o ființă unică, cu potențial propriu, nevoi specifice și aspirații personale. Educația creștină îl privește pe elev ca pe un chip al lui Dumnezeu, înzestrat cu demnitate, libertate și capacitate de creștere. În școală, elevul nu trebuie redus la un simplu receptor de informații, ci trebuie implicat activ în procesul de învățare. Educația religioasă îl ajută să-și dezvolte conștiința morală, să distingă binele de rău și să-și asume responsabilitatea propriilor alegeri. Prin educație, elevul învață să relaționeze, să colaboreze, să respecte diversitatea și să manifeste empatie. Aceste valori sunt esențiale pentru integrarea sa armonioasă în societate și pentru construirea unor relații autentice.

5. Educația religioasă – dimensiune esențială a formării integrale

Educația religioasă ocupă un loc important în cadrul școlii, contribuind la formarea spirituală și morală a elevilor. Ea nu se opune progresului științific, ci îl completează, oferind sens și profunzime cunoașterii. Prin studiul religiei, elevii descoperă valorile fundamentale ale creștinismului: iubirea aproapelui, iertarea, adevărul, jertfa și responsabilitatea. Aceste valori sunt indispensabile într-o societate marcată de individualism, violență și confuzie morală. Educația religioasă contribuie, de asemenea, la dezvoltarea echilibrului interior și a speranței, ajutând elevii să facă față dificultăților vieții și să-și construiască o identitate solidă.

6. Colaborarea școală – familie – Biserică

Pentru ca educația să fie eficientă și coerentă, este necesară o colaborare reală între școală, familie și Biserică. Fiecare dintre aceste instituții are un rol distinct, dar complementar, în formarea copilului. Familia este primul spațiu educativ, școala oferă cadrul organizat al instruirii, iar Biserica susține dimensiunea spirituală și morală. Atunci când aceste instituții colaborează, copilul beneficiază de o educație echilibrată și unitară.

7. Educația în contextul contemporan – provocări și perspective

Educația actuală se confruntă cu provocări majore: criza valorilor, influența mediului digital, scăderea motivației pentru învățare și fragmentarea relațiilor interumane. În acest context, educația religioasă poate oferi repere stabile și orientare morală, contribuind la formarea unor tineri responsabili și echilibrați. Profesorii sunt chemați să răspundă acestor provocări prin profesionalism, creativitate și deschidere, iar elevii trebuie sprijiniți să-și descopere vocația și sensul propriei existențe.

8. Concluzii

Educația este o lucrare complexă, care implică mintea, inima și voința. Școala trebuie să rămână un spațiu al formării integrale, profesorul – un model și un mentor, iar elevul – centrul și finalitatea actului educațional. Din perspectivă creștin-ortodoxă, educația este o vocație și o slujire, menită să formeze nu doar profesioniști competenți, ci și oameni morali, responsabili și capabili de iubire. Prin credință și valori autentice, educația capătă sens și profunzime, contribuind la binele individului și al societății.

Bibliografie selectivă
Biblia sau Sfânta Scriptură, Editura Institutului Biblic și de Misiune Ortodoxă, București
Sfântul Ioan Gură de Aur, Omilii, EIBMO
Părintele Dumitru Stăniloae, Teologie Dogmatică Ortodoxă, București
Antonie Plămădeală, Biserica și școala, Sibiu
Constantin Cucoș, Pedagogie, Editura Polirom Ioan Neacșu, Educația morală și religioasă, Editura Didactică și Pedagogică.

 

prof. Adrian Petru Codilă

Școala Gimnazială, Băuțar (Caraş-Severin), România
Profil iTeach: iteach.ro/profesor/adrian.codila